說出自己的生命故事
《發聲練習曲》記錄一群加入移工組織安托蘭的南亞女性，如何透過劇場的方式，打破沉沒，述說出自己受到壓迫、暴力對待的故事，為自己發聲；在台灣，南洋姊妹會底下的姊妹劇團也是讓來台的東南亞女性，透過劇場的方式述說出自己的故事，2016勞工影展特別請姊妹劇團的團長、團員，談談她們怎麼看《發聲練習曲》。
「這部片呈現兩個議題，一個是暴力，一個是移民的勞動條件」，姊妹劇團團員李佩香說，在片中可以看到，女性連續工作無法休息，受到老闆暴力對待，薪水又非常低，一週只有五十美金，「這些女士有申請到來工作，是合法的，但還是受到這樣被控制、被壓迫的對待」。她說，很多國家都有移民進到國家工作，包括台灣，雇主在勞動條件都是相當不平等，並以非常糟糕的態度對待移工。
「片中每個人都有不同故事，但很多人都是從小在自己國家就被迫嫁人、生小孩，後來遭受暴力對待，孩子也沒辦法爭取，就要被迫離開自己國家討生活」，姊妹劇團團員滿枝認為，不好的國家會造成這些女性沒有辦法有讀書的機會，沒機會受教育，從片中也可看出他們不會講英語，就算來美國十幾二十年仍然沒有辦法，培訓過程都要透過翻譯。
這部片是在呈現怎麼透過演戲，讓這些移動到美國的婦女建立自信，並勇敢的走出來，滿枝說，「他在表達怎麼讓這些婦女受到正確教育，建立自信，讓人看到被剝削對待的故事」。透過演戲，不僅訓練、提昇婦女的自信，讓他們覺得可以講出自己的故事，也讓他們學習到一些知識，比如說有一些法律，「若是沒有用戲劇的方式呈現，大家很難認識自己的權益」。
這也就是南洋姊妹會在做的，姊妹劇團團長金枝表示，自己一個人來到陌生的地方，會覺得生活很苦，沒有找到一個方法解決，但進來劇團後才會覺得，原來有人跟我一樣，而且有些人比我更不好。這樣會有一個動力，去想要我們怎樣一起來解決問題。如果不一起出來參加，會覺得只有自己遇到，沒有人能協助你、沒辦法改變，唯有大家一起分享彼此的故事跟憤怒後，才會覺得各式各樣的故事都有一些大同小異的問題，「才會想找出這些問題的原因」。
但片中也是有跟姊妹劇團不一樣的地方，滿枝指出，片中劇場跟姊妹劇團在劇場方面類似，但議題不同，姊妹劇團是婚姻移民，片中婦女則是因工作，移動到另外一個國家。婚姻移民牽扯到身分跟住下來，工作移動一開始的議題就是勞動條件，與工作中遇到的欺負、受暴，這個團體就先帶領這些人，讓他們建立自信、走出來，使他們的故事可以讓大家可以看到。
姊妹劇團成員陳稚璽則認為，移工跟婚姻移民仍有許多相似性，她們都是被綁在家裡，有時遇到的苦難也沒有對口。這時候就需要一些組織，這些組織不是去解救、安慰而已，而是帶領這些有相同屬性，但抱持自己故事的人，一起來行動，「用戲劇的方式來呈現」。
「電影中用劇團方式說自己故事，他們感動的哭，彼此擁抱，再我身邊一再發生」，陳稚璽說，裡面是這些人第一次演出，包含前面籌備幾次、第一次上台、用戲劇方式，到真實的眼淚，都讓人非常感動。而用戲劇的方式，讓大家用肢體來表達，就不會有語言差異，「身體是很原本，可以互相溝通的媒體」。
關於肢體的重要性，姊妹劇團團長金枝則說，當我們對對國家語言不熟悉、語言無法使用的時候，肢體，是個可以帶領的工具。雖然從片中不知道組織是怎麼組織女性的，但至少可以在他們在前幾個月的練習中，看到她們如何透過肢體來發聲，「用一種軟性的方式，讓民眾理解」。外來人到了陌生地方，要理解當地每一個法律、自己的權益，是非常困難的，「但他們可以用肢體告訴別人他們現在的處境，他們現在的感受、狀況」。
「肢體呈現都會覺得很真實，可以讓生命故事、事情真正能夠講出來，比拿麥克風分享來的簡單、真實」，金枝說，姊妹劇團剛成立時也是一樣，一開始並不懂，只覺得肢體遊戲可以很放鬆，不知道這是一種肢體語言，「但是他是一種很自然的方式，讓看的人也會能夠看到自己」。金枝說，肢體互動是沒有階級分別的，算是勞工階級，也可用肢體語言跟其他階級講話，雖然位子不同，他也會感受到不同肢體語言的權益跟處境，「它一個軟性切入點」。